Saturday 20 April 2024

Nilai dan Peran Guru Penggerak

Pendidikan adalah tempat persemaian segala benih-benih kebudayaan yang hidup dalam masyarakat kebangsaan. Dengan maksud agar segala unsur peradaban dan kebudayaan tadi dapat tumbuh dengan sebaik-baiknya. Dan dapat kita teruskan kepada anak cucu kita yang akan datang.~ Ki Hajar Dewantara. D ~

Pertukaran budaya baik yang positif maupun negatif kini menjadi sukar terawasi dan tanpa filter. Filter tersebut diharapkan dapat ditumbuhkan sejak dini dalam setiap diri manusia Indonesia agar budayanya tidak tergerus oleh budaya lain yang lebih agresif melakukan penetrasi.

Maka sebagai pendidik mau tidak mau kita harus menilik kembali apakah nilai-nilai diri kita telah selaras dengan tuntutan zaman dan alam yang seperti itu.

Saya pun akan mengeksplorasi dan berkolaborasi untuk merencanakan perubahan nyata di lingkungan sekolah. Setelah mengalami dan berproses sepanjang materi ini, saya dapat menemukan jati diri sebagai Guru Penggerak.

Guru Penggerak memahami peran dan alasan menjadi pemimpin pembelajaran. Guru Penggerak, melalui refleksi diri yang terdokumentasi, mampu secara reguler mengidentifikasi kebutuhan peningkatan kompetensi dan kematangan diri demi mendukung pembelajaran murid.

Guru Penggerak secara aktif menetapkan tujuan, membuat rencana, dan menentukan cara untuk mencapainya dalam meningkatkan kompetensi dan kematangan.

Secara umum, profil kompetensi yang ingin  saya sebagai Calon Guru Penggerak mampu: menumbuh-kembangkan Profil Pelajar Pancasila, nilai-nilai dan peran Guru Penggerak (GP) dalam diri saya sehingga mampu menumbuh-kembangkan Profil Pelajar Pancasila dalam diri murid-murid.

Di samping itu saya memahami bahwa manusia memiliki daya untuk memilih (choice theory) memahami pentingnya menumbuhkan motivasi intrinsik. Memahami bagaimana otak triune, kebutuhan dasar manusia, dan perkembangan psikososial mempengaruhi bagaimana nilai-nilai tumbuh dalam diri seseorang.

Memahami bagaimana nilai-nilai Guru Penggerak dapat menguatkan peran Guru Penggerak dalam membawakan perubahan pada ekosistem sekolah. Mengadopsi kebiasaan reflektif sebagai Guru Penggerak.

Setelah saya menjadi Guru Penggerak maka saya harus mampu mengakses konsep materi yang terbagi dalam 3 bagian: 

A. Bagaimana manusia tergerak: Kerja Otak (Triune-brain, Berpikir Cepat-Lambat), Kebutuhan genetis (5 Kebutuhan Dasar Manusia), Tahap Tumbuh Kembang Anak (Psikososial)

B. Bagaimana manusia bergerak: Memahami Teori Pilihan, Motivasi Intrinsik Menuju Profil Pelajar Pancasila, Nilai Guru Penggerak dan Model refleksi,

C. Bagaimana menggerakkan manusia: Berpikir strategis dan menguatkan lingkaran pengaruh, Diagram identitas gunung es, Peran Guru Penggerak dan 4 kategori kompetensi pemimpin di lingkungan sekolah.

Tuesday 23 May 2023

KISI-KISI DAN SOAL AAT KEMUHAMMADIYAHAN KELAS 10

 SOAL AAT KEMUHAMMADIYAHAN KELAS 10

1. Di antara tugas Majelis Tarjih dan Tajdid adalah ...

2. Tajdid dalam pengertian harfiah (etimologis) berarti … .

3. Yang termasuk identitas gerakkan Muhammadiyah adalah ...

4. Salah satu identitas atau ciri Muhammadiyah adalah sebagai gerakan dakwah. Arti kata dakwah  adalah … .

5. Tujuan dari Muhammadiyah sebagai gerakan islam yaitu . . .

6. Tokoh-tokoh Muhammadiyah yang mengambil peran dan mengambil andil dalam pergerakan yang bersifat Nasional Indonesia adalah . . . .

7. "al-birru manittaqa" adalah semboyan … .

8. Unsur pembantu pimpinan yang bertugas menjalankan sebagian tugas pokok Muhammadiyah adalah … .

9. Permusyawaratan yang secara teknis membahas tentang garis kebijaksanaan dan garis pimpinan serta melaksanakan dari keputusan-keputusan disebut dengan permusyawaratan … .

10. Tanwir adalah permusyawaratan dalam Muhammadiyah di bawah Muktamar, diselenggarakan atas tanggung jawab ... .

11. Apa yang dimaksud dengan Majelis?

12. Sesuai dengan hasil muktamar ke 45 di Malang tahun 2005, Muhammadiyah menetapkan … .

13. Fungsi dari Tarjih dan Tajdid adalah … .

14. Sebagai unsur pembantu di bidang pendidikan tinggi, penelitian dan pengembangan merupakan fungsi dari majelis … .

15. Bertugas membantu pimpinan dalam menanamkan kesadaran tentang pentingnya peranan angkatan muda Muhammadiyah sebagai pelangsung penyempurna dan pelopor gerak amal usaha Muhammadiyah, merupakan tugas dari Majelis. . .

16. فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ

Terjemah dari kutipan ayat tersebut adalah ... .

17. Dampak dari menjauhnya umat Islam dari Al-Quran dan AsSunnah adalah kemunduran umat Islam itu sendiri dalam berbagai aspek kehidupan. Di bawah ini yang termasuk faktor kemunduran yang dirasakan umat Islam dalam bidang Keagamaan yang masih terasa sampai saat ini adalah ... .

18. Perhatikan pernyataan berikut ini:

1) Fulanah rela berlangganan sebuah tabloid remaja, untuk membaca ramalan zodiak

2) Percaya bahwa benda-benda pusaka dapat memberikan kesaktian bagi pemiliknya

3) Menjalankan ibadah haji di lapangan alun-alun selatan hingga alun-alun utara

4) Fulanah melaksanakan upacara mitoni untuk memohon

5) Meyakini bahwa dengan ziarah ke makam para wali, doa keselamatan bagi bayinya ke makam para wali

Dari pemaparan di atas yang tergolong dalam perbuatan syirik adalah … .

19. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Dengan mencermati, mengkaji dan memahami secara mendalam terhadap ayat tersebut di atas, K.H. Ahmad Dahlan tergerak hatinya untuk ber-amar maruf nahi munkar dengan … .

20. Upaya untuk menyesuaikan paham agama Islam dengan perkembangan dan yang ditimbulkan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi modern disebut … .

Thursday 4 May 2023

TEKS QIRA'AH أَحْمَدْ دَخْلَانْ KELAS 11 BAB 6 SMK MUHAMMADIYAH

 TEKS QIRA'AH KELAS 11 BAB 6 SEMEMSTER GENAP

أَحْمَدْ دَخْلَانْ

 وُلِدَ أَحْمَدْ دَخْلَانْ فِي اَلتَّارِيخِ ۱ أَغُوسْطُسْ سَنَةَ ۱۸٦۸ بِيوجِيَاكَرْتَا وَاسْمُهُ اَلْأَصِيلُ مُحَمَّدْ دَرْوِيشْ . وَفِي خَمْسَةَ عَشَرَةَ مِنْ عُمْرِهِ ذَهَبَ أَحْمَدْ دَخْلَان إِلَى مَكَّةَ لِأَدَاءِ اَلْحَجِّ وَالتَّعَلُّمِ فِي عُلُومِ اَلدِّينِ . وَسَكَنَ هُنَاكَ خَمْسَ سَنَوَاتٍ ثُمَّ عَادَ إِلَى إِنْدُونِيسْيَا . وَبَدَأَ أَحْمَدْ دَخْلَان يُفَكِّرُ عَنْ إِصْلَاحِ أُمَّةٍ اَلْمُسْلِمِينَ فَقَامَ أَحْمَدْ دَخْلَانْ بِالدَّعْوَةِ وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنْ اَلْمُنْكَرِ.

كَتَبَ أَحْمَدْ دَخْلَان نَصِيحَةً فِي اَللُّغَةِ اَلْعَرَبِيَّةِ لِنَفْسِهِ : « يَا دَخْلَان ، إِنَّ اَلْهَوْلَ أَعْظَمُ ، وَالْأُمُورُ اَلْمُفْظِعَاتُ أَمَامَكَ وَلَا بُدَّ لَكَ مِنْ مُشَاهَدَةِ ذَلِكَ . إِمَّا بِالنَّجَاةِ وَإِمَّا بِالْعَطَبِ . يَا دَخْلَان قَدِّرْ نَفْسَكَ مَعَ اَللَّهِ وَحْدَك وَبَيْنَ يَدَيْكَ اَلْمَوْتُ وَالْعَرْضُ وَالْحِسَابُ وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ . وَتَأَمَّلْ فِيمَا يَعْنِيكَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْكَ وَدَعْ عَنْكَ مَا سِوَاهُ . وَالسَّلَامُ .

» أَيُّهَا اَلطَّالِبُ اِعْلَمْ أَنَّ أَحْمَدْ دَخْلَان مِنْ أَحَدِ زُعَمَاءِ اَلْإِصْلَاحِ فِي إِنْدُونِيسْيَا . وَيَا أَيُّهَا اَلطَّالِبَةُ اِعْلَمِي أَنَّهُ مُؤَسِّسُ جَمْعِيَّةِ اَلْمُحَمَّدِيَّةِ » وَاعْلَمُوا أَيُّهَا اَلطُّلَّابُ أَنَّ اَلْغَرْضَ مِنْ إِنْشَاءٍ مُحَمَّدِيَّةٍ هُوَ تَحْقِيقُ مُجْتَمَعِ الْمُسْلِمِينَ وَفْقًا لِلْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ ، فَاتَّبَعُوا تَعْلِيمَهُ وَلَكِنْ لَا تُقَدِّسُوا نَفْسَهُ ، كُوْنُوا مُسْلِمِينَ أَقْوِيَاءً وَلَا تَكُونُوا مُسْلِمِينَ ضُعَفَاء .

HIWAR (PERCAKAPAN) BAHASA ARAB KELAS 11 أحمد دخلان

 PERCAKAPAN BAHASA ARAB KELAS 11 BAB 6 SEMESTER GENAP

الطلاب

الطالبات




Thursday 9 February 2023

QIRAAH: الصحابة (SAHABAT RASULULLAH) BAHASA ARAB KELAS 11 SMK MUHAMMADIYAH 1 JAKARTA

 BACALAH TEKS BERIKUT DENGAN TELITI!


اَلصَّحَابَةُ

فَضَّلَ اَلنَّبِيُّ ص . م . اَلصَّحَابَةَ بِأَنَّهُمْ خَيْرَاتُ جِيلِ مِنْ اَلْمُسْلِمِينَ . بَلْ وَعَدَهُمْ بِالْجَنَّةِ اَلنَّعِيمَ . وَالصَّحَابَةُ هُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلَّذِينَ عَاشُوا فِي عَهْدِ اَلنَّبِيِّ ص . م . وَالْتَقَوْا مَعَهُ ، هُمْ جَاهَدُوا فِي دَعْوَةِ اَلْإِسْلَامِ وَنَشَرُوا رِسَالَتَهُ.

كَانَ أَبُو بَكْرْ أَحَدَ اَلسَّابِقِينَ اَلْأَوَّلِينَ مِنْ اَلصَّحَابَةِ ، وَهُوَ أَوَّلُ مِنْ صِدْقِ إِسْرَاءْ اَلرَّسُولِ وَمِعْرَاجِهِ حَيْثُ قَالَ « صَدَّقَتْ يَارْسُولْ اَللَّهُ » ، فَلَقَّبَهُ اَلنَّبِيُّ « اَلصَّدِيقُ » . أَمَّا عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ فَأَسْلَمَ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ آيَاتِ اَلْقُرْآنِ تَلَتْهَا أُخْتُهُ . وَهُوَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلثَّانِيَ بَعْدَ أَبِي بَكْرْ . وَكَانَ فِي عَهْدِهِ اِنْتَشَرَ اَلْإِسْلَامُ إِلَى مِصْرَ وَالرُّومِ . وَاشْتَهَرَ عُمَرْ بْنْ اَلْخَطَّابْ بِشِدَّتِهِ فِي إِقَامَةِ اَلْحُكْمِ وَالْعَدَالَةِ .

وَفَضَّلَ عُثْمَانْ بْنْ عَفَّانْ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ - مِنْ غَيْرِهِ مِنْ اَلصَّحَابَةِ . كَانَ تَاجِرًا ذَا أَمْوَالٍ كَثِيرَةٍ أَنْفَقَهَا فِي اَلدَّعْوَةِ إِلَى اَلْإِسْلَامِ . وَفِي عَهْدِهِ أَمَرَ عُثْمَانُ بِتَدْوِينِ اَلْقُرْآنِ فَجَعَلَهُ اَلْمُصْحَفَ اَلْأَوَّلَ. أَمَّا عَلِيٌ فَقَدْ أَسْلَمَ مُنْذُ اَلصِّغَرِ وَهُوَ اِبْنُ عَمِّ اَلنَّبِيِّ ص . م . ، أَبُو طَالِبٍ . وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبُو طَالِبٍ شَابًّا ذَكِيًّا وَشُجَاعًا.

Friday 25 November 2022

ULANGAN HARIAN GANJIL KEMUHAMMADIYAHAN KELAS 10

 KERJAKAN DENGAN TELITI ULANGAN KEMUHAMMADIYAHAN BERIKU DENGAN TELITI. UNTUK MEMULAI SILAHKAN KLIK LINK INI

ULANGAN HARIAN GANJIL BAHASA ARAB KELAS 12

 KERJAKAN ULANGAN BAHASA ARAB GANJIL BERIKUT DENGAN TELITI. UNTUK MEMULAI SOAL SILAHKAN KLIK LINK INI