BANK SOAL KEMUHAMMADIYAHAN KELAS 12 SMK/SMA
Jawablah soal-soal di bawah ini dengan memberi tanda
silang huruf A, B, C, D, atau E pada jawaban yang benar!
1. Secara bahasa "khittah" berasal dari bahasa
Arab yaitu "khiththatun" yang artinya ....
A. Undang-undang
B. Landasan berfikir
C. Garis atau langkah
D. Peraturan organisasi
E. Pedoman atau arahan
2. Khittah Perjuangan Muhammadiyah dijadikan sebagai tuntunan pedoman dan
arahan untuk berjuang bagi anggota persyarikatan Muhammadiyah. Pernyataan
tersebut adalah ... Khittah Perjuangan Muhammadiyah
A. Tujuan dan fungsi
B. Fungsi dan arahan
C. Maksud dan fungsi
D. Maksud dan arahan
E. Maksud dan tujuan
3. Khittah yang dirumuskan pertama kali oleh Muhammadiyah adalah Khittah
Langkah Dua Belas atau Dua Belas Langkah Muhammadiyah. Khittah ini ditetapkan
pada pasa kepemimpinan ...
A. KH. Mas Mansur
B. KH. Ahmad Dahlan
C. KH. AR. Fachruddin
D. Prof. DR. Syafi'i Ma'arif
E. Buya AR. Sutan Mansur
4. Berikut ini adalah langkah ilmi dalam Dua Belas Langkah Muhammadiyah,
kecuali ...
A. Menegakkan keadilan
B. Menuntun amal intiqad
C. Memperluas budi pekerti
D. Menguatkan majelis tanwir
E. Memperluas paham agama
5. Langkah yang tinggal dilaksanakan tanpa membutuhkan keterangan dalam Dua
Belas Langkah Muhammadiyah disebut dengan ...
A. Ilmi
B. Alami
C. Amali
D. Perjuangan
E. Pengorbanan
6. Pada masa kepemimpinan KH. AR. Fachruddin, Muhammadiyah
menetapkan khittah sebanyak ...
A. 1 kali
B. 2 kali
C. 3 kali
D. 4 kali
E. 5 kali
7. Khittah perjuangan Muhammadiyah yang dirumuskan pada periode KH. AR.
Fachruddin tahun 1978 adalah ...
A. Khittah Denpasar
B. Khittah Surabaya
C. Khittah Palembang
D. Khittah Ujung Pandang
E. Khittah Langkah Dua Belas
8. Khittah Palembang ditetapkan pada Muktamar Muhammadiayah yang ke ...
A. 23
B. 33
C. 35
D. 40
E. 42
9. Khittah Muhammadiyah yang dikenal juga dengan sebutan Khittah dalam Hidup
Berbangsa dan Bernegara adalah ...
A. Khittah Denpasar
B. Khittah Surabaya
C. Khittah Palembang
D. Khittah Ujung Pandang
E. Khittah Langkah Dua Belas
10. Khittah Muhammadiyah yang menjadi penyempurna Khittah Ujung Pandang yaitu
...
A. Khittah Denpasar
B. Khittah Surabaya
C. Khittah Ponorogo
D. Khittah Palembang
E. Khittah Langkah Dua Belas
11. Secara bahasa, "Khittah" berasal dari bahasa
Arab yaitu Khiththatun (خطة) yang artinya …
A. Garis atau langkah
B. Pedoman atau arahan
C. Undang-undang
D. Peraturan organisasi
E. Landasan berfikir
12. Sejak berdiri hingga sekarang Muhammadiyah sudah merumuskan Khittah
sebanyak ...
A. 2 kali
B. 3 kali
C. 4 kali
D. 5 kali
E. 6 kali
13. Khittah Perjuangan Muhammadiyah yang pertama kali dirumuskan adalah ...
A. Khuttah Palembang
B. Khittah Ponorogo
C. Khittah Surabaya
D. Khittah Ujung Pandang
E. Khittah Langkah Duabelas
14. Khittah Langkah Duabelas atau 12 Langkah Muhammadiyah lahir pada masa
kepemimpinan ...
A. KH. Mas Mansur
B. Buya AR. Sutan Mansur
C. KH. AR. Fahrudin
D. Prof. Amin Rais
E. Prof. Syafii Maarif
15. Berikut ini adalah langkah ilmi dalam Dua belas Langkah Muhammadiyah,
kecuali …
A. Memperluas faham agama
B. Menuntun amalan intiqad
C. Memperluas budi pekerti
D. Menguatkan majelis tanwir
E. Menegakan keadilan
16. Langkah yang tinggal dilaksanakan tanpa membutuhkan keterangan dalam Dua
Belas Langkah Nuhammadiyah disebut dengan langkah ….
A. Perjuangan
B. Pengorbanan
C. Ilmi
D. Amali
E. Alami
17. Pada masa KH. AR. Fahrudin dirumuskan Khittah Muhamamdiyah
sebanyak ...
A. Sekali
B. Dua kali
C. Tiga kali
D. Empat kali
E. Lima kali
18. Berikut ini adalah Khittah-khittah yang pernah dirumuskan pada masa KH. AR.
Fachrudin ...
A. Khittah Palembang, Ujung Pandang, Ponorogo
B. Khittah Langkah 12, Ponorogo, Surabaya
C. Khittah Ujung Pandang, Ponorogo, Surabaya
D. Khittah Ponorogo, Surabaya, Denpasar
E. Khittah Palembang, Ponorogo, Denpasar
19. Khittah Perjuangan Muhammadiyah yang dirumuskan pada periode KH. AR.
Fachrudin tahun 1978 adalah Khittah Surabaya yang dikenal juga dengan …
A. Khittah Palembang
B. Khittah Ujung Pandang
C. Khittah Denpasar
D. Khittah Perjuangan Muhammadiyah
E. Dua Belas Langkah Muhammadiyah
20. Khittah Perjuangan Muhammadiyah dijadikan sebagai tuntunan pedoman dan
arahan untuk berjuang bagi anggota persyarikatan Muhammadiyah. Pernyataan
tersebut adalah …
A. Maksud dan fungsi Khittah Perjuangan Muhammadiyah
B. Maksud dan arahan Khittah Perjuangan Muhammadiyah
C. Maksud dan tujuan Khittah Perjuangan Muhammadiyah
D. Tujuan dan fungsi Khittah Perjuangan Muhammadiyah
E. Fungsi dan arahan Khittah Perjuangan Muhammadiyah
21. Khitah Perjuangan Muhammadiyah dijadikan landasan berfikir bagi semua
pimpinan dan angggota dan juga dijadikan sebagai landasan amal usaha
Muhammadiyah. Pernyataan tersebut adalah ...
A. Arahan Khittah Perjuangan Muhamamdiyah
B. Maksud Khittah Perjuangan Muhammadiyah
C. Fungsi Khittah Perjuangan Muhamamdiyah
D. Tujuan Khittah Perjuangan Muhammadiyah
E. Hakikat Perjuangan Muhamamdiyah
22. Di bawah ini yang bukan merupakan isi (matan) Khittah
Palembang adalah …
A. Melaksanakan ukhuwah Islamiyah
B. Memperbanyak dan mempertinggi mutu amal
C. Mengukuhkan organisasi dan menertibkan administrasi
D. Menghubungkan gerakan luar
E. Mempertinggi mutu anggota dan membentuk kader
23. Terdapat dua saluran dakwah amar ma'ruf nahi munkar yang terdapat pada
Khittah Ponorogo tahun 1969, yaitu …
A. Budaya dan adat istiadat
B. Sosial dan kemasyarakatan
C. Sosial dan ekonomi
D. Politik dan ekonomi
E. Politik dan kemasyarakatan
24. Khitah Palembang dirumuskan pada periode kepemimpinan
K.H. AR. Sutan Mansur. Khitah ini ditetapkan dalam Mukhtamar Muhamamdiyah ke …
A. 33
B. 34
C. 35
D. 36
E. 37
25. Penyusunan Khittah Perjuangan Muhammadiyah tahun 1969 (Khitah
Ponorogo) dibagi menjadi dua bentuk yaitu …
A. Program jangka pendek dan menengah
B. Langkah amali dan langkah ilmi
C. Program dasar perjuangan dan pola dasar perjuangan
D. Program unggulan dan program 25 tahun
E. Pola umum dan pola khusus
26. Berkaitan dengan politik, ditegaskan dalam Khittah perjuangan Muhammadiyah
bahwa Muhammadiyah ...
A. Apatis dan cuek
B. Bergabung dengan PAN
C. Bergabung dengan Partai Islam
D. Adalah partai politik yang berdiri sendiri
E. Tidak berafiliasi dengan partai politik manapun
27. Khittah terakhir yang dirumuskan sepanjang sejarah
Muhamamdiyah berdiri hingga saat ini adalah ...
A. Khittah Palembang
B. Khittah Ujung Pandang
C. Khittah Denpasar
D. Khittah Perjuangan Muhammadiyah
E. Dua Belas Langkah Muhammadiyah
28. Khittah Denpasar lahir pada masa kepemimpinan ...
A. KH. Mas Mansur
B. Buya AR. Sutan Mansur
C. KH. AR. Fahrudin
D. Prof. Amin Rais
E. Prof. Syafii Maarif
29. Kader yang dalam bahasa Perancis disebut cadre atau les
cadre maksudnya adalah ...
A. Sekelompok orang
B. Jantung atau nyawa organisasi
C. Empat persegi panjang atau kerangka
D. Kelompok yang lebih besar dan terorganisasi secara
permanen
30. Istilah kader berbeda dengan kaderisasi. Dalam Kamus Besar
Bahasa Indonesia, kaderisasi artinya ...
A. Pembentukan pasukan
B. Pemilihan calon pemimpin
C. Proses melahirkan kader
D. Pembuatan struktur organisasi
E. Penguatan calon pengganti pimpinan
31. Untuk membentuk kader persyarikatan yang memiliki ruh
(spirit) serta mempunyai integritas dan kompetensi untuk berperan di
persyarikatan, dalam kehidupan umat dan dinamika bangsa serta konteks global
adalah ...
A. Jenis perkaderan Muhammadiyah
B. Fungsi perkaderan Muhammadiyah
C. Bentuk perkaderan Muhammadiyah
D. Tujuan perkaderan Muhammadiyah
E. Hakekat perkaderan Muhammadiyah
32. Berikut ini yang bukan termasuk empat sektor jalur
kaderisasi Muhammadiyah
A. Jalur keluarga
B. Amal Usaha
C. Organisasi Otonom
D. Program Khusus (MPK)
E. Politik Praktis
33. Pengenalan Muhammadiyah sejak dini di rumah, misalnya
dengan memilih menyalakan Channel TvMu atau mengajak yang di rumah ikut acara
pengajian ranting misalnya, adalah salah satu jalur kaderisasi Muhammadiyah
yang dilakukan lewat ...
A. Keluarga
B. Amal Usaha
C. Baitul Arqam
D. Program Khusus
E. Organisasi Otonom
34. Di Muhammadiyah ada majelis yang bernama MPK. MPK
akronim dari ...
A. Majelis Penguat Kader
B. Majelis Pendidik Kader
C. Majelis Pendidikan Kader
D. Majelis Pemberdayaan Kader
E. Majelis Pencarian Kader
35. Menurut Muhammadiyah, fungsi keluarga ideal selain
berfungsi sebagai tempat sosialisasi nilai-nilai Islam juga merupakan media
atau wahana ...
A. Integrasi
B. Sosialisasi
C. Kaderisasi
D. Pendidikan
E. Transformasi
36. Penanaman nilai-nilai Al-Islam dan Kemuhammadiyahan di
sekolah-sekolah Muhammadiyah merupakan salah satu jalur kaderisasi Muhammadiyah
yang dilakukan lewat ...
A. Keluarga
B. Amal Usaha
C. Baitul Arqam
D. Program Khusus
E. Organisasi Otonom
37. Suatu proses
pembentukan seorang kader secara terstruktur dalam organisasi adalah pengertian
dari ...
A. Kader
B. Integrasi
C. Kaderisasi
D. Sosialisasi
E. Konsolidasi
38. Sosok individu atau kolektif yang menjadi tulang punggung
organisasi disebut ...
A. Kader
B. Integrasi
C. Kaderisasi
D. Sosialisasi
E. Konsolidasi
39. Berikut ini yang bukan termasuk dalam arah kaderisasi
Muhammadiyah ...
A. Pembinaan Ke-Islaman
B. Pembinaan Kebatinan
C. Pembinaan Jiwa Persyarikatan
D. Pembinaan Kelimuan dan Wawasan
E. Pembinaan Kepemimpinan dan Manajemen
40. Mengembangkan organisasi dan sekaligus menghindarkan
ideologi dari kemungkinan distorsi (penyimpangan) adalah ...
A. Tugas pokok setiap kader
B. Tugas sampingan kader
C. Tugas kader yang berminat
D. Tugas khusus kader MPK
E. Tugas kader-kader tertentu saja
41. Profil kader Muhammadiyah harus menunjukkan integritas
kompetensi ...
A. Kompetensi keberagamaan, akademis dan intelektual
B. Kompetensi keberagamaan dan sosial-kemanusiaan
C. Kompetensi akademis-intelektual dan sosial-kemanusiaan
D. Kompetensi sosial-kemanusiaan
E. Kompetensi keberagamaan, akademis dan intelektual, dan
sosial-kemanusiaan
42. Berikut ini merupakan ciri kompetensi keberagamaan, kecuali
...
A. Kemurnian Aqidah
B. Ketekunan Beribadah
C. Keikhlasan
D. Amanah dan berjiwa gerakan
E. Kepedulian sosial dan suka beramal
43. Kader Muhammadiyah yang fathanah, tajdid, istiqamah,
memiliki etos belajar, dan moderat merupakan ciri kader yang memiliki
kompetensi dalam ...
A. Keberagamaan
B. Akademis dan intelektual
C. Sosial-kemanusiaan
D. Keberagamaan dan akademis-intelektual
E. Akademis-intelektual dan Sosial-kemanusiaan
44. Apa yang dimaksud dengan "Islam berkemajuan sebagai
sikap dakwah"?
A. Mengutamakan kehidupan duniawi tanpa memperhatikan
spiritualitas.
B. Mengedepankan nilai-nilai agama dalam menghadapi perkembangan zaman
C. Menolak perkembangan ilmu pengetahuan modern
D. Mengisolasi diri dari perubahan sosial.
E. Mengutamakan kehidupan duniawi serta kesenangan
45. Apa tujuan utama dari sikap dakwah yang mengedepankan
kemajuan dalam Islam?
A. Mengutamakan kehidupan duniawi tanpa memperhatikan
spiritualitas.
B. Menjaga tradisi tanpa perubahan.
C. Menyebarkan kebencian terhadap perubahan
D. Mengembangkan pemahaman agama sesuai konteks zaman.
E. Memisahkan agama dari perkembangan sosial.
